鲁迅《狂人日记》中说封建社会的历史每一页都写著“吃人”，那是指广义的吃人，即封建礼教和封建制度戕害、压抑人性，具有吃人的性质。实际上，狭义的吃人――即人吃人肉，在古代也是常有的事。弱肉强食的动物世界中，异类动物之间活捕生吃，同类动物之间也有互相残杀这是动物界生存竞争的需要，并不奇怪。人类进入文明社会以后，仍然存在著人吃人的现象，这说明人类并没有完全消除兽性。由于人类具有高于动物的社会意识，所以人相食比动物相食更显得野蛮和残酷。古代的吃人可分为两类情况：第一类情况是，由于天灾或战乱造成了严重的社

“武则天杀死自己的亲生女儿”有无其事？武则天在中国历史上横空出世，是一个历史奇迹。在一个男权社会里，怎么会出现一个女皇帝呢？皇帝制度的弹性，因此可以确定。但是，成功地获得皇位的武则天，身后却付出了很大的代价。围绕武则天的评价，妖魔化一直占据着传统史学的主流地位。在一系列妖魔化武则天的历史记述中，“武则天杀死了自己的亲生女儿”就是典型的事件之一。从简至繁的记录变迁大约在永徽四年，武则天为高宗生下一个公主，但是这个公主不幸而夭折。公主之死，到底是什么原因呢？最开始的记载是很简单的，《唐会要》卷三“

现代女性也许可以摆出N种“出轨”的理由，但在男尊女卑的中国古代，男人可以三妻四妾，女人只能从一而终。一旦女人“出轨”，则会受千夫所指、万众唾骂，如水浒中的潘金莲、潘巧云便是世人眼中的“荡妇”典型。但即使如此禁锢，也难以挡住历史上女人之“出轨”，就连贵为北魏孝文帝皇后的冯润，也胆敢让皇帝老子戴“绿帽子”，先后与两个男子私通，成为中国历史上最著名的“出轨”皇后。 据《魏书·孝文幽皇后冯氏传》记载，冯润是冯太后哥哥冯熙的女儿，小名妙莲，

“公主”这个词，它的词义指“君主的女儿”，尽人皆知；但它的词源意义，就是它的构词理据却鲜为人知：“古代帝王嫁女时让同姓的公侯主婚”。颜师古于《汉书·高帝纪下》“女子公主”条下解释说：“天子不亲主婚，或谓公主；诸侯王即自主婚，故其主曰翁主，翁者，父也，言父自主其婚也。”比“公主”低一级的，是诸侯的女儿“翁主”，由亲爹主婚。您看：皇上闺女不愁嫁，婚礼的规格很高，皇上不亲自主婚，而由同姓的带公爵或侯爵头衔的高官（起码相当于今天副总理职位的官员）主婚，所以叫“公主”。从汉代开始，皇帝的姐姐称为“长公主

在传统印象中，当哥哥的对弟弟总是友爱备加、循循善诱、温良敦厚，哥哥的手在任何时候都是有温度的。而且，就人生影响力来说，为兄者可以说是除了父母老师之外最具潜移默化的人物。难怪古人这么说：兄弟者，天伦也。为兄者当知所以教，为弟者当知所以率其教。兄不知教，则谓之不兄；弟不率教，则谓之不弟。 但是，就有这么一个当哥哥的，不仅教弟弟去嫖娼，而且在弟弟无法接受后，还振振有辞地说出一大堆道理威逼利诱，并上纲上线立言以此为基点构建和谐社会。他，就是明末狂圣李贽。 我在创作散文集《狐行江湖》之“李卓吾44”前后，曾

　　　近日，在西安秦始皇兵马俑博物馆举行的研究成果新闻发布会上，著名秦汉史专家郭志坤发出惊人之语，他认为埋藏地下2000多年的秦始皇尸体保存完好。由于发掘秦陵并无确定的时间表，关于始皇帝的很多悬案都是一厢情愿的猜测。即便是权威的历史学家，其合理的逻辑推断也只能是假设。 据《史记．秦始皇本纪》：「七月丙寅，始皇崩于沙丘平台。」沙丘在今河北省广宗县西北，这里的七月当是一年最为酷热的季节。在这样的气候条件下，按照现代法医理论，夏季尸体在陆地上仅仅在48至72小时之内就会发生迥异于本来面目的膨胀现象──「巨人观

鲁迅死于”谋杀” 　1936年10月19日凌晨6点，鲁迅终于走到了他人生的终结，可恶的病魔一直折磨着他，使他在兄弟情仇加上心情郁闷中度过了最后一段时光。但是关于鲁迅的死亡，媒体的报道始终没有说出其真正的原因，鲁迅的儿子周海婴在多年之后的回忆录中叙述了这一段不为人知的历史。但是他的措辞很委婉，是站在中日友好的前提下提及此事的。 1949年7月，鲁迅的三弟周建人致信许广平，说要“查究”此事。信的内容如下： 许先生惠鉴：前日来信已如期收到，看后即交予马先生了。马先生屡电催，您究拟何时返平？鲁迅死时，上海即有人怀疑于为

《张学良吕正操：菊花诗凝骨肉情》被收录到新浪文化博客《读书随笔》栏目　 　赠诗： 张学良 　 采菊东篱下，悠然见南山。 此中有真意，欲辨已无言 　 回赠： 吕正操 　 刑天舞干戚，猛志固常在。 徒设在昔心，良辰知可待。 　 　 　 　 　 　 　 　　张学良吕正操： 菊花诗凝骨肉情 　 　　　　　　　　　　　　　　　　文：枫情 　 　 张学良：中华民族千古功臣。 　 吕正操：102岁将军，在抗日战争时期，使小日本闻风丧胆。 　 　　　　1905年1月4日，吕正操出生在辽宁省海城县唐王山后村，入学后先生给他取学名“正言”，他感到上

三国时期，是一个豪杰群立、英雄辈出的年代。在《三国演义》中，作者罗贯中妙笔生花，塑造了一大批英雄豪杰，他们或纵横沙场，或斩将夺关，或运筹帷幄、决胜千里，或明修栈道、暗渡陈仓，立下了赫赫战功，真是“江山如画，一时多少豪杰”。对于这些英雄豪杰的死亡，作者描写则各有不同，他们或战死沙场，或病死军中，或慷慨就义，或宁死不屈，他们的死令古今无数读者无不为之落泪。但是在这其中，有八个人物的死亡，作者罗贯中却非常推

　　俗话说“人有三急”，不管是天皇老子还是平头百姓，吃喝之余都免不了拉撒，免不了出恭如厕解方程。万事不急，但内急起来可真是不得了，一切都会暂时撇开，甚至连身家性命都可以不顾了，一心想着出恭，“释放”要紧，所以王耀武也会在拉屎的过程中给共产党逮了，所以也就有了今天的故事今人上厕所是“方便”，古人则称为“更衣”，有钱人家排场大，拉屎要换衣服，南朝的首富石崇家的厕所修得像宫殿，他“进宫”时，10多个衣着艳丽的婢女准备好了甲煎粉、沉香汁、新衣服等，排成队站在门口迎候，拉一次屎比现在的洗浴桑拿豪华得多。而

《礼记》有一句话：“寡妇不夜哭”，意思是说身为寡妇，要安心守节，不能在深夜里哭泣。俗话说：“寡妇门前是非多。”寂寞的深夜里，一个人悲伤地哭泣，是不是想男人了？还是被某个男人欺负了？这是为社会道德和舆论所不允许的。 从明清众多文献对列女的记载中，可以发现，当时绝大多数的寡妇，年龄在14至30岁之间。这一年龄段正是女性情感的旺盛期，也是性需求的强烈期，无论生理还是心理都极渴望异性的爱抚。但是，由于封建社会的种种罪恶，寡妇们被迫只能望“性”兴叹，这是对她们正常人格的形成和发展是一种摧残。 　　　　　妇女守

永城芒山镇刘邦斩蛇碑，碑体夜间出现昂首挺胸，一手捋胡子，一手拿剑的神秘金甲武士像。 【缘起】 20多年前的一天深夜，一位路过刘邦斩蛇碑的农民突然发现碑上出现神秘的武士像，这个惊天发现震惊了人们，大家以为是刘邦“显灵”。到底是刘邦“显灵”，还是石质原因，或是其他无法探究的原因？当年石碑制作负责人刘永信进行了重重探究，本报记者也到实地感受验证。 斩蛇碑深夜突现魅影 陈文钦是永城市芒山镇的一位农民。1983年3月的一天深夜，陈文钦驾驶一辆三轮车路过刘邦斩蛇碑时，三轮车突然莫名其妙地熄火。收拾了半天才弄好，他启动

粟裕长子：“我和父亲像战友”　 “半世生涯戎马间，　 征骑倥偬未下鞍。　 爆炸轰鸣如击鼓，　 枪弹呼啸若琴弹。”　 每当粟戎生念起这首父亲粟裕所写的诗《老兵乐》，都感慨万千。“这首诗，既是父亲戎马一生的真实写照，也是鼓励我驰骋疆场、为国尽忠的战鼓。”　 粟裕的名字，同解放军金戈铁马、波澜壮阔的半个多世纪战斗历程紧系在一起。从一个普通士兵成长为十大将军之首，几乎全部得益于他自学而就的军事天才。他曾跟随朱德、陈毅上井冈山；抗日时，在苏中根据地打赢了决胜一仗；淮海战役中共歼敌55万人；中央曾确定粟裕为解放台

神国日本《舍利子》所暗示的信念是裕仁天皇灵魂在独白。朕的爷爷明治大帝，从中国甲午战争后订立的马关条约中总共掠取二亿三千万两白银，这完全是中国人民的血汗钱啊，是日本国四年多的财政收入。朕要说的是平成年代日本已是世界第二经济大国，朕的灵魂升跃后，甲午战争掠取的二亿三千万两白银应全部归还中国老百姓，来交换朕的神的化身物，一百多年来的利息就免了。 儿子继宫你听到了吗？ 如果不让朕的神的化身物归家，朕的灵魂不得安宁，内阁大臣不得安宁，明仁天皇你就是日本天皇的不肖子孙。

中国古代宫廷女子的“媚道” 由于皇帝的后宫太大，于是皇帝的感情容易转移，而生儿子更非人力所能决定的。于是为求主人专宠，宫中女子便流行“媚道”之术。 事件：汉景帝前元四年（公元前153年），长公主密告栗姬“挟邪媚道”，于是景帝日渐疏远。 施展“媚道”却被打入冷宫的阿娇 为求皇帝专宠宫廷密修“相爱术”　埋头发吃怪药既要治失宠也要治得宠 古代女子“媚道”对付爱情转移 “媚道”是古代妇人所用的一种方法，使用这种方术可以

西汉皇帝好男色是有传统的。汉哀帝则达到了登峰造极的地步，将后宫佳丽弃诸一旁，独宠董贤一人。建平二年(前5年)，有一天，哀帝下朝回宫，看到殿前站着一个人，正在传漏报时，哀帝随口问：“那不是舍人董贤吗？”那人忙叩头道：“正是小臣董贤。”董贤是御史董恭的儿子，在汉哀帝刘欣还是太子时他就曾当过太子舍人。就是这一瞥，哀帝忽然发现，几年不见，董贤越长越俊俏了，比六宫粉黛还要绝色，他不禁大为喜爱，命他随身侍候。从此对他日益宠

【山东】以在太行山之东而得名。唐大部分属河南道；宋设京东路，后分京东东、西路；金更名山东东、西路，为山东得名的开始；元设山东东西道；明置山东省，后改山东布政使司；清改山东省，省名至今未变。　 【山西】以在太行山之西而行名。唐大部分属河东道；宋设河东路；金分河东北、南路；元设山西河东道，为山西得名的开始；明置山西省，后改山西布政使司；清改山西省，省名至今未变。　 【河南】以在黄河之南而得名。西汉即有河南郡，为河南得名的开始。唐大部分属都畿道和河南道；宋设京畿路和京西北路；金改南京路；元设河南江北省

科举考试，是古代大多数读书人出官人仕的唯一途径，而科举考试中的状元，更是万众仰慕的佼佼者。自隋朝创立科考以来，历代状元有姓名可考者，自唐高祖武德五年的孙伏伽起，到清光绪三十年的刘春霖终，共有592人。这592个状元中，亦各有千秋。 　　中国历史上唯一可考的驸马状元——郑颢　 　　自古以来，民间就经常把驸马与状元这两个词联系起来，好像中了状元就可以做驸马。实际上中国历代可考的驸马状元只有郑颢一位。郑颢是唐会昌三年的状元。本来他早有婚约在身，中状元后打算迎娶卢家的千金。可是这位年轻英俊的状元被皇上看中了，

战国时期著名的军事家吴起，虽然他的各方面才能都要远胜于孙武，但却一直被各种史书战卷排名于孙武之下，史称“孙吴”。　 周威烈王十四年(前412年)，齐国进攻鲁国，鲁国国君想用吴起为将，但因为吴起的妻子是齐国人，因此对他有所怀疑。吴起就毅然杀了自己的妻子，以表明自己绝不会倾向于齐国，史称“杀妻求将”。也许，这也正是使吴起后来的军事威名大打折扣的真正缘由吧。 　　　　然而，身为一国之臣，当国家受到外敌进犯的时候，心怀报国大志而又身怀报国之才的吴起，在保家和卫国的十字路口毅然绝然地选择了“卫国”，并为取信国君

一说到大话西游上那个叽叽歪歪的唐僧，大家都会想起佛教。然后呢，多人自然而然地许会认为唐朝是以佛教为第一教派。然而事实上，李唐时期，政府支持力度最大的，却是道教。唐高祖李渊曾对三教排序：一是道，二是儒，三才是佛。 　　封建帝王改朝换代时，总要为自己找一个合适的理由来宣传“君权神授”，如刘邦就宣称自己是老娘和一条蛟龙所生。唐初门士族的传统势力强大，若非名门出身，想改朝换代当皇帝是比较难得到社会认可的。